domingo, 30 de junio de 2013
RAUL IVAN DZUL GALVEZ
Automedicación
El estilo de
vida depende de factores personales y socioeducativas. Entre los personales
están los psíquicos y biológicos. Hablando de factores externos se refiere al
medio físico y social. Un concepto a resaltar en la lectura es la “calidad de
vida relacionado con la salud: la importancia de la percepción de la persona,
tanto deseos y motivaciones para adoptar una vida más saludable y también la
manera en que analizan la calidad de asistencia sanitaria”.
Un estudio
realizado refirió que el conocimiento acerca de los estilos de vida saludable
influye en el comportamiento de las personas. Este estudio se realizó en
estudiantes de medicina de los últimos semestres de la carrera; se compararon los
estilos de vida de estos estudiantes con los de otras carrearas y resulta que
los estudiantes de medicina tienen un
estilo más saludable de vida. Otro estudio señaló que los estilos de
vida no solo dependen de conocimientos y necesidades, también hay una enorme
influencia por parte de las condiciones de trabajo y vida y por lo tanto
hablando en la totalidad de lo que es el estilo de vida depende en gran parte del
sistema socioeconómico.
La educación
influye de manera positiva y negativa en cuanto al estado de salud. De manera
positiva la educación produce beneficios no monetarios en el estado de salud,
de manera en que al tener conocimientos sobre condiciones de salud, las
personas invierten para tener un estilo de vida más saludable. Negativamente,
de acuerdo con el estudio, indica que la educación influye en que haya más
incidencia en el consumo de cigarrillos en las mujeres.
Autoatención
La
automedicación según la OMS es “la acción que las personas por si mismas para
mantener y preservar la salud y para prevenir y curar enfermedades”. La
automedicación es de las primeras respuestas en la población a nivel mundial
ante la enfermedad.
La
automedicación tiene por una parte consecuencias negativas, en mi opinión, más
inclinadas en el consumo de ácido acetilsalicílico, debido a que se consume un
AINE acido sin saber que este fármaco es de tipo acido. La automedicación no
solo se debe a la recomendación de familiares o amigos, también se debe a que
comercialmente estamos llenos de publicidad referente a todo tipo de fármacos.
Prácticas Médicas
Populares
Hay una
enorme similitud entre estas prácticas y la autoatención. La naturaleza del ser
humano es siempre tratar de aliviarse. Todas y todos han acudido al médico y
partir de estas visitas uno siempre trata de absorber los conocimientos que el
medico brinda, y es aquí donde comienza la automedicación, en la cual también intervienen
otros factores.
Unidad 4: Prácticas Médicas Populares
AUTOMEDICACION I
En esta lectura pude ver la importancia que ha ido tomando el estilo de vida en su relación con la salud. En donde lo socioeducativo también a influenciado en el estilo de vida de los individuos, tomando en cuenta que existen varios enfoques, uno de ellos responsabiliza totalmente al individuo diciendo que tiene que evitar los hábitos no saludables, el otro sostiene que la salud depende de la relación entre lo socioeducativo y lo individual. Esto es que el modo en que se vive depende de esos factores.
También que la percepción de las personas en algunos sectores como lo son el físico, psíquico, social y espiritual depende de sus valores y creencias, pero no siempre es así. También depende mucho del sistema socioeconómico que predomine.
En esta lectura también se sugiere el diseño programas orientados a la promoción de estilos de vida saludables especialmente en la población joven. Está claro que las estrategias que han pretendido incidir solo en la información, han fracasado con relación a las de cambio de comportamiento.
Para finalizar no existe una relación lineal entre los conocimientos, las actitudes y los comportamientos que influyen en la salud, los conocimientos sanitarios a pesar de ser necesarios, probablemente no determinan comportamientos saludables.
AUTOMEDICACION II
Patrones de autoatención y
automedicación entre la población estudiantil universitaria de la ciudad de
Puebla
Aunque la lectura nos describe sobre una población determinada, mucho de ello es muy cierto donde se ve que hay una irresponsabilidad del uso de medicamentos, y si eso sucede en una población estudiantil que no pasara en una comunidad o en algún otro grupo social, pero no únicamente son responsables los consumidores sino también las grandes farmacéuticas que atascan de publicidad los medios de comunicación brindando alcances muy accesibles a sus fármacos, pero ellos no son los únicos de la misma forma los sistemas de salud y el entorno social.
Menciona la lectura que se cree en que esto puede cambiar dado que los jóvenes consideran la automedicacion como nociva para la salud comunitaria y esto da una esperanza y facilita que haya campañas respecto a este tema.
PRÁCTICAS MÉDICAS POPULARES
Esta lectura nos habla de lo que uno hace para ver por su propia salud, lo que viene siendo la autoatencion, la forma en la que el individuo trata de buscar una solucion a su afan. De la misma manera cuando este llega a enfermar, trata de la forma que sea, a traves de la amplia informacion y lo facil que ahora es accesar a informacion a cerca de medicamentos y lo que estos pueden aliviar pues se automedican con anticipacion, ya para cuando llegan al sector salud mas de la mitad ya a ingerido algun medicamento previamente para curar su enfermedad.
Estilo de vida
Patrones de autoatención y automedicación
Tendencia creciente de la autoatención
Automedicación
Medios de comunicación y automedicación:
La automedicación y medios de comunicacón masiva
Automedicación
Impacto de automedicación en adolescentes.
Prácticas médicas populares:
Prácticas médicas populares en Yucatán
Unidad 4: Búsqueda Avanzada.
medios de comunicación y la automedicación:
prácticas médicas populares:
Unidad 4: Prácticas Médicas Populares.
Automedicación y Autoatención:
es esta revista nos podemos dar cuenta que la salud al final del día es responsabilidad del uno mismo. las prácticas higiénicas que se practican, dieta, aseo, ejercicio, trabajo, etc; van a ser reflejo del estilo de vida del individuo en cuestión; de igual manera la unión positiva o negativa de estos factores van a ser un determinante muy fuerte para condicionar el proceso de salud-enfermedad en la persona.
la automedicacion, la podemos entender como el proceso en el que una persona hace uso de un fármaco, por voluntad propia, sin prescripción de un profesional de la salud, para "sentirse mejor". En México ésta práctica entre las personas, se ha hecho muy popular ya que para evitar consultar con su medico muchas personas hacen uso de medicamentos para aliviar sus afecciones por causas menores como gripa o algún tipo de dolor. Esto se ha vuelto un problema de salud publica en nuestro pais ya que muchos individuos al realizar estas practicas pueden atenuar o enmascarar síntomas y/o signos de una enfermedad que pueda tener complicaciones muy severas.
Para saber más:
http://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/icsa/asignatura/Poster_Izquierdo_Automedicacion.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0036-36342009000300004&script=sci_arttext
http://www.easp.es/web/documentos/BTA/00001215documento.pdf
Prácticas Médicas Populares
por practicas medicas populares se entiende todas las medidas que toma el individuo antes de acudir a un hospital, para tratarse algun malestar o enfermedad, dentro de ellos encontramos la automedicacion, la autoatencion, acudir con médicos tradicionales, tomar remedios caseros, tés, infusiones, baños, unguentos, jaleas, entre otros, en realidad la gama de practicas es demasiado alta y varia en funcion del area geografica, del estilo de vida, asi como de la cultura donde provenga el individuo.
para saber más:
http://canteranicaragua.org/word/medicinanatural.pdf
http://www.medicina21.com/doc.php?apartat=Dossier&id=43
http://www.salud.bioetica.org/terapialter.htm
es esta revista nos podemos dar cuenta que la salud al final del día es responsabilidad del uno mismo. las prácticas higiénicas que se practican, dieta, aseo, ejercicio, trabajo, etc; van a ser reflejo del estilo de vida del individuo en cuestión; de igual manera la unión positiva o negativa de estos factores van a ser un determinante muy fuerte para condicionar el proceso de salud-enfermedad en la persona.
la automedicacion, la podemos entender como el proceso en el que una persona hace uso de un fármaco, por voluntad propia, sin prescripción de un profesional de la salud, para "sentirse mejor". En México ésta práctica entre las personas, se ha hecho muy popular ya que para evitar consultar con su medico muchas personas hacen uso de medicamentos para aliviar sus afecciones por causas menores como gripa o algún tipo de dolor. Esto se ha vuelto un problema de salud publica en nuestro pais ya que muchos individuos al realizar estas practicas pueden atenuar o enmascarar síntomas y/o signos de una enfermedad que pueda tener complicaciones muy severas.
Para saber más:
http://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/icsa/asignatura/Poster_Izquierdo_Automedicacion.pdf
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0036-36342009000300004&script=sci_arttext
http://www.easp.es/web/documentos/BTA/00001215documento.pdf
Prácticas Médicas Populares
por practicas medicas populares se entiende todas las medidas que toma el individuo antes de acudir a un hospital, para tratarse algun malestar o enfermedad, dentro de ellos encontramos la automedicacion, la autoatencion, acudir con médicos tradicionales, tomar remedios caseros, tés, infusiones, baños, unguentos, jaleas, entre otros, en realidad la gama de practicas es demasiado alta y varia en funcion del area geografica, del estilo de vida, asi como de la cultura donde provenga el individuo.
para saber más:
http://canteranicaragua.org/word/medicinanatural.pdf
http://www.medicina21.com/doc.php?apartat=Dossier&id=43
http://www.salud.bioetica.org/terapialter.htm
Unidad 4 Practicas Medicas Populares
Actividad 2 comentarios
Sheila Pamela Riverol Hu
Lectura 1. Automedicacion: La salud es una responsabilidad
de uno mismo asi como de los factores dependientes de este como los hábitos
alimenticios, las condiciones de vida y de trabajo, el deporte, la educación,
condición socioeconómica, el consumo de sustancias toxicas ; estas
dependen mucho del estilo de vida que la persona lleve ya que es la principal
determinante en el proceso salud-enfermedad, una de las cosas que mas me causo interés al leer el articulo es que ser un profesional de la salud puede influir de
manera negativa en la salud (debido al estrés, la falta de tiempo para
alimentarse adecuadamente, la descompensación del sueño, entre otros) que
agravan el estilo de vida y de cierta
manera hace mas propenso a padecer enfermedades.
Para saber mas ir a:
Lectura 2 Autoatencion: la automedicación es un practica
común que se ejerce día a día en nuestro país, es usual que la gente trate de
preservar su salud y quiera disminuir
los síntomas de una determinada enfermedad que aquejan su vida sin tener en cuenta la gama de efectos
adversos que puede condicionar la automedicación. Por ejemplo sabemos que el
alto consumo de antibióticos ha llevado a que muchas personas presenten
resistencia a diversos microorganismos patógenos . se dice que la automedicación no seria un
problema si se llevara a cabo de manera responsable (es decir conociendo las
dosis especificas y los efectos secundarios de cada medicamento que se
administre), desafortunadamente esta practica no se realiza de esta manera por
lo que a lo largo plazo genera graves problemas de salud en la población.
Para saber mas ir a:
Lectura 3. Practicas
medicas populares
La autoatencion se refiere basicamente a las actividades que
el individuo hace para cuidar de si mismo, así cuando este se enferma busca la
manera de aliviar su padecimiento por lo que tiende a automedicarse,
desconociendo asi las consecuencias de esta acción.
Para saber más ir a:
Medios de comunicación y automedicacion:
Practicas medicas populares:
Marlen Gongora Briceño Unidad 4 Practicas Medicas Populares
Automedicación & Autoatención
Ante la enfermedad es concurrida la automedicación &
la autoatención que consisten en la administración
de medicamentos sin el conocimiento o consentimiento de un profesional de la
salud.
La Organización Mundial de la salud define la
automedicación como “lo que las personas hacen por sí mismas para mantener y
preservar su salud y para prevenir y curar las enfermedades”.
Existen varios factores influyentes en la
decisión en las personas para automedicarse y autoatenderce tales como haber
tenido la sintomatología anteriormente y acudir a los medicamentos recetados
para dicha patología, también puede ser influenciada por informantes como
familiares, amigos o algún conocido o simplemente la accesibilidad facilitada
hacia algunos fármacos.
Tanto la automedicación como la autoatención
son un problema de salud publica teniendo un algo índice, sin embargo en México
se ha implementado una regulación para prevenir el mal uso de medicamentos que consiste
en dividir los medicamentos en aquellos que requieren receta médica y los que
no. Los medicamentos que no requieren supervisión médica son llamados OTC
(por la siglas en inglés over-the-counter) estos simplemente alivian síntomas
como dolor de cabeza, fiebre, acidez estomacal entre otras.
Practicas médicas populares
La autoatención implica una amplia gama de actividades cuya
unidad de acción no es el individuo sino el microgrupo dentro del cual se
llevan a cabo la mayoría de dichas actividades.
La autoatención debe tener una eficacia aunque sea limitada,
y ello favorece su continuo proceso de transformación.
Se puede decir que la
autoatención constituye el primer nivel de atención que opera en cualquier
sistema de salud. Critica el proceso de términos técnicos y profesionales, pero
no se incluye en la construcción del proceso que cuestiona. La crítica
médica a la autoatención presenta varios aspectos; uno de los más desarrollados
es la crítica de la automedicación.
La crítica médica a la autoatención presenta varios
aspectos; uno de los más desarrollados es la crítica de la automedicación. Sin
negar las potenciales consecuencias negativas de esta, el cuestionamiento se
hace generalmente sin tomar en cuenta que la automedicación es parte de una
estructura que la incluye y que constituye uno de los núcleos de las
estrategias de vida de los conjuntos sociales.
El bajo nivel educativo de esta, su ignorancia, sus
características culturales son usadas como indicadores de un proceso de
autoatención calificado unilateralmente como negativo.
2.http://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/icsa/asignatura/Poster_Izquierdo_Automedicacion.pdf
Unidad 4-B
Yarely Rovirosa.
Actividad 2: comentarios.
1. Automedicación.
Este
artículo nos habla de la relación que existe entre los estilos de vida, la
salud y la educación, podríamos decir que es nula pero en realidad es muy
fuerte esta relación. Se evalúan dos factores La primera
de ellas se refiere a la libre elección de conductas. Según este enfoque, las
acciones deben ir encaminadas a evitar hábitos no saludables, recayendo así la
total responsabilidad sobre el individuo.
La otra línea conceptual sostiene que la salud depende de
una forma general de vida, determinada por la interrelación entre unas
condiciones de vida y unos patrones de conducta que, a su vez, dependen de
características socioeducativas y personales. Se evalúan diferentes estudios,
uno de los que destacan es El estudio sobre el concepto de calidad de vida
relacionado con la salud el
realizado por Schwartzmann, este menciona la importancia de tomar en cuenta la
percepción del individuo, sus deseos y motivaciones en el proceso de toma de
decisiones en salud así como en la evaluación de la calidad de la asistencia sanitaria.
Otro estudio destacado es el estudio sobre la educación y estilo de vida
realizado por Häkkinen, evalúa si la relación positiva entre estado de salud y nivel
educativo encontrada en trabajos previos se debe a una mayor eficiencia de la
educación en el estado de salud.
En general el
articulo nos habla de que Existen dos
líneas conceptuales bien definidas, enfoques que implican diferentes formas de
actuar. El primer enfoque está orientado a evitar hábitos no saludables y el
segundo enfoque sostiene que la salud depende de la interrelación de lo socioeducativo
y lo personal.
2. Autoatención.
Debido a la alta Incidencia en autoatención y automedicación existentes en
nuestro país, la universidad de Puebla realizó un estudio enfocado a sus
estudiantes, ya que la autoatención y la
automedicación son las primeras respuestas ante la enfermedad en nuestro país.
Este trabajo trata de entender la conducta de los individuos, en el
marco de la autoatención, al enfrentar síntomas comunes. También se dieron a
conocer cuales han sido los fármacos que con mayor frecuencia han sido
consumidos por los estudiantes universitarios, tomando en cuenta que la
automedicación es un fenómeno social y cultural que dura toda la vida.
Se definieron los patrones de autoatención y
automedicación predominantes entre los estudiantes universitarios, con el fin
de establecer qué problemas de salud comunitaria pueden desencadenar estas
conductas en el futuro. Según los resultados obtenidos en las encuestas
realizadas; la asociación del alto consumo de medicamentos para el tratamiento
de síntomas inespecíficos con la falta de conocimiento sobre los efectos
adversos, así como el uso de medicamentos controlados, nos llevan a una
conclusión evidente: la automedicación entre la comunidad universitaria poblana
es irresponsable.
3. Practicas médicas
populares.
Este fragmento del libro hace referencia al aparato
medico y a la autoatención que es definida como: Todas las actividades que
llevan a cabo los miembros de un microgrupo, en particular un grupo domestico, que
se desarrollan y utilizan dentro del
mismo o de su red social cotidiana para asegurar la producción y reproducción biosocial
de este microgrupo.
La autoatención establece un proceso dinámico con los
sujetos, instituciones y productos extra domésticos que la realimentan y
transforman continuamente.
La autoatención incluye
toda una serie de actividades construidas, desarrolladas y apropiadas al
interior del microgrupo tales como: la detección de un problema de salud. La producción
de un diagnostico, la observación del desarrollo del padecimiento, decidir que
debe hacerse, autorecetarse o autoadministrarse algún medicamento, consultar
con los miembros de su grupo o la solicitud de algún tratamiento a
profesionales o a curadores populares.
Dos puntos importantes son que se debe reconocer la autoatención
en todo grupo domestico y que se debe asumir la eficacia relativa que tiene la autoatención.
Se concluye con que la autoatención ocupa el primer nivel de atención, siendo los
centros de salud comunitarios y los curadores populares el segundo nivel de atención.
Actividad 3. Búsqueda avanzada.
- Medios de comunicación y automedicación.
- Prácticas médicas populares
sábado, 29 de junio de 2013
YEHUDI MELISSA TUZ ESCAMILLA
UNIDAD 4 ACTIVIDAD 2 COMENTARIOS
DE LECTURAS
1. AUTOMEDICACIÓN
Esta lectura ha
sido una de las que más me ha gustado, en lo que va de las actividades que
realizamos ya que muestra de forma un tanto cuantitativa mediante estudios de
investigación y diversas teorías que efectivamente los estados sociales,
psicológicos y biológicos interfieren en el desarrollo de las enfermedades así
en como el individuo percibe su enfermedad. Lo anterior es demostrado en esta
lectura mediante el análisis de los estilos de vida de diferentes grupos de personas
que desarrollaron algún hábito u enfermedad y que al final resultan tener similitud
en su estilo de vida.
Todo esto nos
ayuda a concretar lo que hemos estado viendo en clase sobre los estilos de vida
y la enfermedad y sobre la percepción de la salud y la enfermedad en cada
persona según el contexto en que se desarrolla, su cultura, su educación, sus
creencias, etc.
2. AUTOATENCIÓN
La lectura a
pesar de referirse a una población específica, habla y demuestra una de las problemáticas
actuales más importantes, la automedicación, como es demostrado en la
investigación, es un problema grande ya que la mayoría de las personas al menos
una vez en su vida ha recurrido a la automedicación, esto es un riesgo para su
salud ya que, mientras ellos usan el medicamento para contrarrestar síntomas específicos
no toman en cuenta la especificidad del medicamento y los efectos adversos que
este puede tener en su organismo. Pero este problema es causado sobre todo a
una sociedad globalizada donde lo medios de comunicación se encargan de vender
la salud promocionando medicamentos que son comercializados masivamente y que
son de muy fácil acceso.
3. PRACTICAS
MÉDICAS POPULARES
En la lectura se
toca el tema de la autoatención como parte del sistema de atención a la salud,
siendo el primer nivel de atención por arriba de la atención medica
profesional. A mi parecer la automedicación puede ser tanto un riesgo como un
arma útil para la atención primaria a la salud como método de prevención.
Actualmente es una práctica popular entre los grupos sociales que ante el fácil
acceso a la información “médica” realizan búsquedas personales (autoatención) e
incluso se automedican. Muchos pacientes al llegar a la consulta ya han tomado algún
tipo de medicación y tienen cierto conocimiento de sus síntomas y enfermedad. Lo
anterior enmarca tanto el riesgo como el beneficio que ya había mencionado
antes. El riesgo es la automedicación y plena creencia en que están haciendo lo
adecuado desconociendo los efectos adversos del medicamento, el beneficio puede
ser que el acceso fácil a la información preparen previamente a las personas,
es decir que sirva como método de prevención, conocen factores de riesgo para
la enfermedad y los evitan.
ACTIVIDAD 3 ARTICULOS
AUTOMEDICACIÓIN Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
PRACTICAS MÉDICAS POPULARES
http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/publicar/article/viewFile/1135/1000
domingo, 23 de junio de 2013
Unidad 4: La salud-enfermedad como proceso social
CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PARA EL ESTUDIO DEL PROCESO SALUD ENFERMEDAD
El proceso de salud-enfermedad es una realidad concreta que se presenta en individuos y grupos con determinadas características socioeconómicas y culturales.
Las causas e implicaciones del proceso
salud-enfermedad deben buscarse en ultima instancia en sociedad.
Existen 3 niveles de análisis los cuales se encuentran vinculados entre sí:
Primer Nivel:
- La enfermedad se presenta en un organismo determinado.
- Se requiere de las ciencias a fines.
- Se realizan hipótesis.
- Este modelo considera una sola causa de la enfermedad.
- Orienta la búsqueda de la causa.
Segundo Nivel:
- El individuo ya no esta de forma aislada si no dentro de una comunidad.
- Intervienen factores tales como, sociales, económicos, culturales, físicos, químicos, entre otros.
- Condiciones deterioradas de vida.
- Se adopta un modelo unicausal.
Tercer Nivel:
- Hay un cambio cualitativo en la comprensión del proceso salud-enfermedad.
- Proceso salud-enfermedad es un fenómeno social.
- Se estudia la realidad en un conjunto con sus múltiples nexos.
- Se ve a la realidad como una totalidad concreta.
Para concluir con esta lectura podríamos decir que el proceso salud-enfermedad se encuentra en la base material de la sociedad en la manera que esta se organiza tanto para producir como el acto de la reproducción.
ESTUDIOS ANTROPOLÓGICOS
Desde mucho tiempo atrás antes de que existiera la disciplina de la antropología medica, los antropólogos ya estudiaban a las sociedades y por ende sus formas de enfermedad.
Una gran variedad de estudios antropológicos sobre las creencias
culturales en relación a la salud/enfermedad se han centrado en las causas de sentido común atribuidas a enfermedades específicas.
La antropología ha ayudado mucho a ver la enfermedad desde un ámbito externo al cuerpo, en donde la persona sufre la enfermedad por varias razones y no únicamente patológicas, por razones ambientales, su grupo social, su propia personalidad, esto ayuda a que nosotros como profesionales de la salud, tengamos la inquietud de indagar mas en el individuo como persona que es y no como huésped, como portador de algún virus.
EL MATERIALISMO DIALECTICO Y
EL MATERIALISMO HISTORICO
Dos teorías filosóficas que también analizan el proceso salud-enfermedad desde perspectivas muy diferentes.
Por su parte Marx con su método dialéctico y
Feuerbach quien en realidad es el creador del materialismo pero Marx y Engels tomaron de su método únicamente la médula esencial de su corriente.
Estos filósofos nos hacen ver si en realidad las enfermedades dependen de los cambios sociales que ocurren o si hay que analizar mejor las condiciones sociales y esclarecer su origen.
Para saber más:
Salma cobos... Sobre la salud y la enfermedad
Sobre el materialismo dialéctico y el materialismo histórico.
Estas dos corrientes filosóficas, estudian las diferentes maneras de concebir este proceso, de igual manera puede estudiar la manera de ver la vida. Los dos exponentes de estas corrientes fueron, Marx y Federico Engels.
Representaciones de la enfermedad, estudios psicosociales y antropológicos.
Aquí podemos darnos cuenta como las personas y sus diferencias entre las culturas y los grupos étnicos, explican, cada uno desde su cosmovision, el proceso de salud y enfermedad, así como los remedios que pueden utilizar, para determinados padecimientos y de igual manera a quien acuden cuando presentan alguna enfermedad.
Consideraciones metodológicas para el estudio del proceso salud y enfermedad.
Esta lectura nos menciona que el proceso de salud y enfermedad esta ligado con la forma en la que los humanos interactúan en la comunidad. Así cómo su producción y reproducción de estos individuos pueden modificar estos procesos de manera positiva o negativa.
La lectura se centra en tres niveles distintos en lo que se puede evaluar este proceso.
Primer nivel: la enfermedad vista desd el punto de vista orgánico.
Segundo nivel: la enfermedad con su interacción con la comunidad. su relación con los procesos económicos y culturales, que pueden modificar su propagación.
Tercer nivel: la enfermedad y su relación con la morbilidad y mortalidad, el acceso e infraestructura en servicios de salud y su interacción con estas.
Estas dos corrientes filosóficas, estudian las diferentes maneras de concebir este proceso, de igual manera puede estudiar la manera de ver la vida. Los dos exponentes de estas corrientes fueron, Marx y Federico Engels.
Representaciones de la enfermedad, estudios psicosociales y antropológicos.
Aquí podemos darnos cuenta como las personas y sus diferencias entre las culturas y los grupos étnicos, explican, cada uno desde su cosmovision, el proceso de salud y enfermedad, así como los remedios que pueden utilizar, para determinados padecimientos y de igual manera a quien acuden cuando presentan alguna enfermedad.
Consideraciones metodológicas para el estudio del proceso salud y enfermedad.
Esta lectura nos menciona que el proceso de salud y enfermedad esta ligado con la forma en la que los humanos interactúan en la comunidad. Así cómo su producción y reproducción de estos individuos pueden modificar estos procesos de manera positiva o negativa.
La lectura se centra en tres niveles distintos en lo que se puede evaluar este proceso.
Primer nivel: la enfermedad vista desd el punto de vista orgánico.
Segundo nivel: la enfermedad con su interacción con la comunidad. su relación con los procesos económicos y culturales, que pueden modificar su propagación.
Tercer nivel: la enfermedad y su relación con la morbilidad y mortalidad, el acceso e infraestructura en servicios de salud y su interacción con estas.
Unidad 4
Yarely Rovirosa Santiago.
Consideraciones metodológicas
para estudio del proceso salud- enfermedad.
En este capitulo menciona que el proceso
salud- enfermedad esta directamente relacionado con la forma en que los seres
humanos producen y se reproducen. Se tratan tres niveles distintos de analizar este
proceso, el primer nivel es en el que la enfermedad se presenta en cualquier
organismo y para solucionar su padecimiento requiere de la medicina y de ciencias
afines a ésta. En el segundo nivel, se ve a la persona como alguien que forma parte de una comunidad,
que tiene características socioeconómicas y culturales y por lo mismo está expuesto a
riesgos de enfermedad. El tercer nivel
es el que busca a fondo las causas fundamentales de la enfermedad, la esperanza
de vida y la muerte, y del acceso que tenemos a los servicios de salud , vistos
como seres históricos pertenecientes a grupos sociales , que viven de cierta manera
como consecuencia de como se estructura y organiza la sociedad para producir y
reproducirse. En los tres niveles
mencionados, se emplean métodos técnica e instrumentos para obtener información
empírica de la realidad concreta, difiriendo únicamente en el tipo de realidad
que trata cada nivel.
Representaciones
de la enfermedad; estudios psicosociales y antropológicos.
En este articulo pudimos
ver cómo las personas en diferentes
culturas y grupos sociales explican las causas de su salud y también su
enfermedad, los tipos de tratamientos que usan y a quién recurren cuando se
enferman. También cómo estas creencias y
prácticas se relacionan con sus cambios biológicos y psicológicos del ser
humano en lo relacionado a la salud y la enfermedad. La amenaza o vivencia de
una enfermedad, es una de esas situaciones que generan explicaciones acerca de
los orígenes de la enfermedad. Por ejemplo, en un estudio realizado se encontró que entre
un 69% y 95% de las personas que han sufrido una enfermedad, cuando son
entrevistadas en cualquier momento después de su diagnóstico hacen referencia a las causas que determinaron
su enfermedad. Comúnmente los pacientes atribuyen las causas de su padecimiento
a creencias que parecen girar en torno a componentes de lo que conformaría el
esquema de la enfermedad: como la identidad
que es el nombre y los síntomas, las
consecuencias que esta puede traerles, la evolución que es la duración y curso, las causas
como tal y la curabilidad. (Lau y Hartman, 1983; Bishop y col., 1987;
Lau y col., 1989). Los resultados indican que la representación de la
enfermedad y las actitudes hacia la enfermedad juegan un papel importante en la
orientación de la intención de participar en la prevención de la enfermedad.
Sobre el materialismo dialectico y el materialismo histórico.
Como pudimos
observar, en la lectura se comparan al materialismo dialéctico y al
materialismo histórico, podemos comprender al primero como la concepción del
mundo según el partido marxistaleninista. Se llama así porque aborda los fenómenos de la naturaleza, estudia
estos fenómenos y los concibe de manera dialéctica, El método dialéctico marxista se caracteriza por los
siguiente: Por su oposición a la metafísica, por no considera la
naturaleza como un conglomerado casual de objetos y fenómenos, desligados y
aislados unos de otros sino como un conjunto, Por no considerar la naturaleza como
algo quieto e inmóvil, sino como algo sujeto al cambio constante y por ser un
proceso en que se pasa de los cambios cuantitativos insignificantes a los
cambios manifiestos y radicales. El materialismo histórico por otro lado, es la extensión de los principios del
materialismo dialéctico al estudio de la vida social, la aplicación de los
principios del materialismo dialéctico a los fenómenos de la vida de la
sociedad, al estudio de ésta y de su historia. Se caracteriza por: Jamás estancarse
en un punto durante un, sino que cambia y se desarrolla constantemente. Su segunda característica consiste en
que sus cambios y su desarrollo parten de los cambios y del desarrollo de las
fuerzas productivas, y, ante todo, de los que afectan a los instrumentos de
producción.
Para saber más:
salud y enfermedad
Representaciones sociales de salud enfermedad
Materialismo histórico y dialectico
Marlen Gongora Unidad 4 Actividad 2
Salud Enfermedad como Proceso Social
El proceso salud enfermedad es un fenómeno biológico individual
y un hecho social el cual yace en los diferentes grupos sociales. La epidemiología
caracteriza el proceso de salud enfermedad como un hecho social, también define
los conceptos salud y enfermedad desde el punto de vista que la sociedad
percibe.
Habla
que en el proceso salud enfermedad se da cuando el hombre interactua con la
naturaleza en un determinado momento de la historia, los instrumentos que utiliza para
controlarla y las relaciones sociales que desarrolla a partir del sistema de
producción.
Cristian laurel afirma que el objetivo de estudio no se ubica a nivel
del individuo sino del grupo, la definición de los diferentes grupos debe
hacerse tomando como base sus características sociales.
Consideraciones
metodológicas para el estudio del proceso salud enfermedad
El proceso de
salud y enfermedad se encuentra adjudicado en la estructura y la organización
de la sociedad.
El proceso de salud enfermedad se estudia desde tres niveles
fundamentalmente:
§ Primer Nivel: la enfermedad se
presenta en un organismo determinado y para que el problema sea resuelto se
requiere el concurso de la medicina y las ciencias afines. Este proceso se
realiza mediante un diagnostico de la enfermedad, ayudándose con los diferentes
técnicas, métodos, instrumentos y tengas
que se tengan disponibles al alcance. El diagnostico será el que permitirá
iniciar algún tratamiento de la enfermedad con el fin de restablecer la salud.
Este nivel podría ser llamado unicausalidad, ya que se encuentra ubicado en el
modelo que considera un tipo de causa de la enfermedad.Está
sustentado en la teoría de postulados Koch la cual menciona tres principios
básicos que son: el microorganismo se halla siempre en la enfermedad, el microorganismo no
se encuentra en ninguna enfermedad, organismo aislado de quien padece la enfermedad
Según la teoría unicausal la presencia regular y exclusiva del microorganismo
demuestra una relación causal.
§
Segundo Nivel: el individuo ya es no es visto
como unidad, si no como parte de una comunidad que tiene ciertas
características socioeconómicas y culturales, en cual se encuentra expuesto a
determinados riesgos de enfermedad. Se analizan factores relacionados con la
enfermedad como son: factores sociales, económicos, culturales, físicos,
químicos, etcétera. los cuales son vinculados con condiciones deterioradas de
la vida y del trabajo tales como: hacinamiento, falta de agua potable,
desnutrición, educación médica deficiente, presencia de factores químicos o
mecánicos en el medio de trabajo y que resulten adversos para la salud. Esta
teoría se encuentra basada en el modelo multicausal. En este nivel se ve
reflejado el nivel de comprensión de la enfermedad como algo social el cual
está basado en el modelo de la historia natural de la enfermedad de Leavell y
Clark.
§
Tercer Nivel: se busca conocer las causas
fundamentales de la enfermedad, la esperanza de vida y la muerte, y del acceso
real a los servicios médicos en los seres humanos. Considera a la enfermedad
como un fenómeno social, se estudia la realidad en conjunto, en sus multiples
anexos y determinaciones, es la realidad vista como una totalidad concreta, histórica
en la cual se desarrollan todos los procesos y objetos.
El Materialismo Dialéctico y El Materialismo Histórico.
El materialismo son ideas del mundo del Partido
Marxista-Lenista.
Materialosmo dialectico: su modo de plantear los
fenómenos de la naturaleza, su método de
estudiarlos y concebirlos es dialectico y su interpretación de estos fenómenos,
su modo de enfocarlos, su teoría es materialista.
La palabra dialéctica viene
del griego "dialego", que significa diálogo o polémica. Los antiguos
entendían por dialéctica el arte de descubrir la verdad poniendo de manifiesto
las contradicciones en la argumentación del adversario y superando estas
contradicciones.
El modo
dialéctico de pensar, se convirtió en el método dialéctico de conocimiento de
la naturaleza, consistente en considerar los fenómenos naturales en perpetuo
movimiento y cambio, y el desarrollo de la naturaleza como el resultado del
desarrollo de las contradicciones existentes en ésta, como resultado de la
acción recíproca de las fuerzas contradictorias en el seno de la naturaleza.
A partir de estas leyes Marx elabora una
dialéctica de la historia, denominada materialismo histórico, que se fundamenta
en el desarrollo de las fuerzas de producción (el trabajo) y cuyo motor es la
lucha de clases.
• Ley
de unidad y lucha de los contrarios: Todo en la naturaleza está compuesto por
parejas de opuestos que residen en la materia y están en continua lucha causando
los movimientos y cambios de la naturaleza y su diversificación en distintos
seres.
• Ley
de conversión de la cantidad en la cualidad y viceversa: El aumento o la
disminución de la cantidad de materia transforma y cambia la cualidad de las
cosas y al revés, lo que supone un mejoramiento de los seres, entendido como un
progreso (evolución).
• Ley
de la negación de la negación: La negación preside todos los cambios
constituyéndose en tríadas dialécticas en las que el primer contrario es la
tesis, el segundo la negación de la tesis (antítesis) y el tercero la negación
de la negación de la tesis (síntesis), que agrupa lo bueno de las dos primeras.
1) El método
dialéctico marxista se
caracteriza por los siguientes rasgos fundamentales:
a) Por oposición a la metafísica, la dialéctica
no considera la naturaleza como un conglomerado casual de objetos y fenómenos,
desligados y aislados unos de otros y sin ninguna relación de dependencia entre
sí, sino como un todo articulado y único, en el que los objetos y los fenómenos
se hallan orgánicamente vinculados unos a otros, dependen unos de otros y se
condicionan los unos a los otros.
b) Por oposición a la metafísica, la dialéctica
no considera la naturaleza como algo quieto e inmóvil, estancado e inmutable,
sino como algo sujeto a perenne movimiento y a cambio constante, como algo que
se renueva y se desarrolla incesantemente y donde hay siempre algo que nace y
se desarrolla y algo que muere y caduca.
c) Por oposición a la metafísica, la
dialéctica no examina el proceso de desarrollo como un simple proceso de
crecimiento, en que los cambios cuantitativos no se traducen en cambios
cualitativos, sino como un proceso en que se pasa de los cambios cuantitativos
insignificantes y ocultos a los cambios manifiestos, a los cambios radicales, a
los cambios cualitativos; en que éstos se producen, no de modo gradual, sino
rápido y súbitamente, en forma de saltos de un estado de cosas a otro, y no de
un modo casual, sino con arreglo a leyes, como resultado de la acumulación de
una serie de cambios cuantitativos inadvertidos y graduales.
d) Por oposición a la metafísica, la dialéctica parte
del criterio de que los objetos y los fenómenos de la naturaleza llevan siempre
implicitas contradicciones internas, pues todos ellos tienen su lado positivo y
su lado negativo, su pasado y su futuro, su lado de caducidad y su lado de
desarrollo; del criterio de que la lucha entre estos lados contrapuestos, la
lucha entre lo viejo y lo nuevo, entre lo que agoniza y lo que nace, entre lo
que caduca y lo que se desarrolla, forma el contenido interno del proceso de
desarrollo, el contenido interno de la transformación de los cambios
cuantitativos en cambios cualitativos.
2) El materialismo filosófico marxista se
caracteriza por:
a) En oposición al idealismo, que
considera el mundo como la encarnación de la "idea absoluta", del
"espíritu universal", de la "conciencia", el materialismo
filosófico de Marx parte del criterio de que el mundo es, por su naturaleza,
algo material ; de que los múltiples y variados fenómenos del mundo
constituyen diversas formas y modalidades de la materia en movimiento; de que
los vínculos mutuos y las relaciones de interdependencia entre los fenómenos,
que el método dialéctico pone de relieve, son las leyes con arreglo a las
cuales se desarrolla la materia en movimiento; de que el mundo se desarrolla
con arreglo a las leyes que rigen el movimiento de la materia, sin necesidad de
ningún "espíritu universal".
b) En oposición al idealismo, el cual afirma que
sólo nuestra conciencia tiene una existencia real y que el mundo material, el
ser, la naturaleza, sólo existe en nuestra conciencia, en nuestras sensaciones,
en nuestras percepciones, en nuestros conceptos, el materialismo filosófico marxista
parte del criterio de que la materia, la naturaleza, el ser, es una realidad
objetiva, que existe fuera de nuestra conciencia e
independientemente de ella; de que la materia es lo
primario, ya que constituye la fuente de la que se derivan las sensaciones, las
percepciones y la conciencia, y la conciencia lo secundario, lo derivado, ya
que es la imagen refleja de la materia, la imagen refleja del ser; de que el
pensamiento es un producto de la materia que ha llegado a un alto grado de
perfección en su desarrollo, y más concretamente, un producto del cerebro, y
éste el órgano del pensamiento, y de que, por tanto, no cabe, a menos de caer
en un craso error, separar el pensamiento de la materia.
RAUL IVAN DZUL GALVEZ
Consideraciones Metodológicas para el Estudio del Proceso Salud-Enfermedad
El proceso salud-enfermedad es el resultado de las condiciones de vida y trabajo de la población. se consideran tres niveles al momento de estudiar la enfermedad:
El primer nivel principalmente se ayuda de los adelantos médicos y sus consecuencias, es decir, los medicamentos, instrumental para diagnostico, etc.
El segundo nivel toma no solo a una persona como enferma, en este nivel se considera al enfermo como una población la cual esta expuesta a un factor de riesgo y en la cual también tiene relacion con la forma de vida que tienen las personas. La mala calidad de servicios médicos también coadyuva en el proceso salud-enfermedad.
El tercer nivel averigua las causas fundamentales de la enfermedad, la esperanza de vida y el acceso real que la población tiene a los servicios médicos.
Representaciones
de la Enfermedad Estudios Psicosociales y Antropológicos
El origen de la enfermedad ha sido un objeto de estudio
desde hace décadas si lo vemos desde el lado psicológico y antropológico. La
antropológica médica investiga cómo la población explica las causas del proceso
salud-enfermedad sin importar sus creencias o costumbres.
Los estudios psicosociales explican que las creencias acerca
de las enfermedades dan origen a teorías acerca de cómo inician las enfermedades.
Por otro lado la antropología dicta la relación que existe entre las creencias
culturales con el proceso salud-enfermedad y las causas de este proceso.
Entre las causas atribuidas a la enfermedad se encuentran:
aquellas consideradas en la persona afectada; en el mundo natural; al mundo
social y en el mundo sobrenatural.
Sobre el
Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico
Al referirnos sobre el materialismo dialéctico estamos
hablando de la concepción del mundo del partido marxista-leninista. Se le llama
dialéctico porque está es la manera en que aborda los fenómenos naturales; y se
dice que es materialista porque está es la manera en que interpreta los
fenómenos de la naturaleza.
El materialismo histórico es la extensión de los postulados
del dialéctico al estudio de la vida social.
sábado, 22 de junio de 2013
Unidad 4 Actividad 2 comentarios
Sheila Pamela Riverol Hu
Lectura 1.Salud-enfermedad
como proceso social
La sociología es la ciencia
que el estudia el proceso salud-enfermedad desde una perspectiva en donde la
sociedad interactua constantemente y
dentro del cual se encuentran factores de riesgo que favorecen la aparición de
una enfermedad, por ende establece que la enfermedad es de origen social, contrariamente
a lo que establece la medicina biologista en donde se cree que la enfermedad
esta originada por mecanismos fisiopatológicos que afectan la homeostasis del
individuo. Una parte de la sociología estudia el desarrollo histórico de las enfermedades,
es decir la prevalencia e incidencia que tuvieron las enfermedades en el tiempo
a traves de la epidemiologia, la cual es una rama fundamental en el estudio de
la enfermedad.
Para saber mass ir a:
Lectura 2.Consideraciones metodológicas
para el proceso salud-enfermedad
Para poder estudiar el
proceso salud-enfermedad el individuo debe verse como un elemento que forma
parte de la sociedad. Uno de los enfoques de este estudio se divide en 3
niveles:
nivel 1.- modelo unicausal de la enfermedad establece que
esta se presenta en un organismo en particular y para poder curarlo se
necesita de una persona especializada en
ámbitos biomédicos, es decir esta se
encarga de buscar la causa de la enfermedad para poder curarla y no relaciona
los aspectos sociales que intervienen en el desarrollo de esta.
Segundo nivel: Modelo
multicausal: el individuo se concibe
como parte de una sociedad con sus respectivas características socioeconómicas y
culturales y las interrelaciona con las causas y factores de riesgo que
conllevan a padecer una enfermedad .
Tercer nivel: buscar conocer cuales son las causas
fundamentales de la enfermedad de acuerdo a la evolución histórica de la
sociedad (como fenómeno social) mediante
diversas teorías y modelos como el materialismo dialectico la cual considera a
la enfermedad como un fenómeno social cuya etiología se encuentra dentro de la
misma sociedad. Este modelo separa al indiviuo como un factor que integra un
conjunto y esta a su vez tiene varias premisas que intentas explicar las
diversas causaas que originan la enfermedad.
Para saber mas ir a:
Lectura 3. Sobre el
materialismo dialectico y el materialismo histórico
Estas dos corrientes
estudian las diferentes perspectivas de ver la vida. Los principales exponentes
de estas dueron Marx y Engels respectivamente. El método dialectico se basa en que
la sociedad se encuentra interrelacionada mutuamente y esta se encuentra en constante movimiento,
por ultimo nos deice que los fenómenos sociales siempre se encuentran en un
estado de lucha constanste por lo que dia a dia se crean ideas nuevas y se
desechan las ideas viejas; en contradicción
con este el materialismo marxista concibe al mundo como material y que de ella
derivan la conciencia, las emociones y las sensaciones. El materialismo histórico
a su vez estudia el desarrollo de la sociedad a través del tiempo.
Para saber mas ir a:
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